期刊文献+

从隆君到重群——以清末维新派思想为例 被引量:1

From monarch worship to collectivism——A historical study of the reformers in the late of Qing dynasty
下载PDF
导出
摘要 清末维新派的重群思想典型地表现了中国近代救亡压倒启蒙的时代要求。重群的核心是合群而力厚,以求国家富强。以群为出发点,中国政治观实现了从隆君向重群的转变,开启了中国近代思想的转变,不仅对中国以后出现的国家主义、民族主义思想构成了重要影响,而且也决定了自由主义思想在中国近代的传播一上来就带有了中国特色,但重群思想依然把君主放在重要地位上,对中国近代的集体主义产生了重要影响。 The thinking of masses by the reformers in the late of Qing expresses the demand for national salvation and prosperity. Thus Chinese politics turns from the feudal monach worship to the modern public inclination to the nationalism. The liberalism that spreads in China still carries the features of mon- arch worship, which influences the oncoming collectivism.
作者 常士訚
出处 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期117-124,共8页 Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Sciences)
基金 教育部哲学社会科学重大攻关项目(批准文号:05JZD0009)
关键词 合群 君本 国家主权 民族独立 collectivism monarch worship sovereignty of state independence
  • 相关文献

参考文献27

  • 1Lucian W. Pye, (1985),Asian Power and Politics[M]. Belknp Press of Harvard University Press.
  • 2Robert Wallace Compton, (1997),Emerging Democratic Com- solidation Patterns in East Asia :Political Elites and the Cul- tural and Economic Construction of Politics[D]. Dissertation, Submitted in Partial Fulfillment of the Requirment for the De- greee of Docto of Philosophy in Political Science in the Gradu- ate School of the State University of New York at Bingham- ton.
  • 3安继民注释.荀子[M].郑州:中州古籍出版社,2006.
  • 4梁启超.十种德性相反相成义[A].饮冰室合集:第1册,文集之五[C].北京:中华书局,1989.
  • 5高长山.荀子译注[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2003..
  • 6旺辉.现代中国思想的兴起(下卷第1部)[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2003.
  • 7楼宇烈.康南海自编年谱[M].北京:中华书局,1992.
  • 8梁启超.康有为传[A]..中国近代史资料丛刊·戊戌变法:第4册[Z].上海:神州国光社,1953..
  • 9姚存安.清末群学辩证.历史研究,2000,.
  • 10严复集(第4册)[M].北京:中华书局,1986.

共引文献101

引证文献1

二级引证文献2

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部