摘要
河北故城村地理位置相对偏僻,比较重视包括民间信仰在内的诸多传统礼仪,在精神生活领域呈现出一定的自足特征。长期以来,村民崇尚"武教天元",一直传承着梅花拳"文场"的信仰系统,并将之贯穿于村落日常生活之中。村民立足于现实社会土壤,出于生活互助与精神充实之需,在将梅花拳祖师化入法王宝殿神系的同时,也将多种民间信仰融入梅花拳的叙事系统,成为村落公共领域中的重要文化资源。21世纪以来,在非物质文化遗产保护运动自上而下展开的背景下,梅花拳获得进入村落信仰体系的合法性,其武场与文场都得到迅速发展,成为故城村信仰活动中最富生机的部分。
出处
《民俗研究》
CSSCI
2012年第2期55-69,共15页
Folklore Studies
基金
国家社科基金(艺术学)项目“新时期乡民艺术发展与公共社会建设”(项目编号:11BG075)的阶段性成果
教育部“新世纪优秀人才支持计划”的资助