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教化:“陶身淑性”与“归真返朴”互补 被引量:1

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摘要 教化是指人的精神从个别性状态提升到了普遍性状态 ,从而得到了整体的、内在的生长。它与传授一般知识的“教育”有着较大差别。对人来说 ,有教养比获得某些知识要重要得多。中国古代儒家和道家都提出发展了各自的教化理论 ,前者以“陶身淑性”为自己的追求目标 ,后者则以“归真返朴”相号召 ,它们表面上看正相反对 ,而实际上 。
作者 詹世友
机构地区 南昌大学哲学系
出处 《天津社会科学》 CSSCI 2000年第1期76-82,共7页 Tianjin Social Sciences
  • 相关文献

参考文献30

  • 1.《孟子·滕文公上》[M].,..
  • 2.《荀子·正名》[M].,..
  • 3《说文解字·心部》.
  • 4.《荀子·修身》[M].,..
  • 5.《荀子·不苟》[M].,..
  • 6.《论语·为政》[M].,..
  • 7.《孟子·公孙丑上》[M].,..
  • 8.《荀子·礼论》[M].,..
  • 9.《荀子·性恶》[M].,..
  • 10.《荀子·儒效》[M].,..

共引文献1296

同被引文献3

引证文献1

二级引证文献6

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