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从高平开化寺法眷碑看元代显密圆通准提法的流传 被引量:2

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摘要 山西高平市开化寺立于元至顺元年(1330)的法眷碑为我们提供了一份显密圆通准提法在元代流传的珍贵资料和重要线索。从开化寺法眷碑可知,在《显密圆通成佛心要集》入《碛砂藏》并在南方广为流传之前,显密圆通准提法已经在北方的上党地区至少20多个寺院传播,而以高平开化寺为主寺,修习准提法的多为社会地位显赫、佛学素养深厚的住持或讲经论沙门。
作者 张君梅
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期132-138,共7页 Religious Studies
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参考文献16

  • 1[辽]陈觉.《显密圆通成佛心要集序》,《大正新修大藏经》,第46册,第989页中.
  • 2《遍行堂集》,《四库禁毁书丛刊》集部第127册,北京:北京出版社,第273页.
  • 3http://www.fjdh.com/wumin/HTML/56135.html.
  • 4《新五代史》卷36.
  • 5清·林荔、姚学甲.《凤台县志》卷20《杂志》,乾隆49年.
  • 6.《大正藏》第49册[M].,.第412页中.
  • 7许有壬.《至正集》卷47,文渊阁《四库全书》集部五别集类四.
  • 8蓝吉富.《准提法在中日两国的流传》,http://www.fjdh.com/wumin/HTML/56135.html.
  • 9《卍新纂续藏经》,第74冊.
  • 10[25]蓝吉富《〈显密圆通成佛心要集〉与准提信仰》发表于2001年北京中国社会科学院《佛教研究中心论丛》.

共引文献28

引证文献2

二级引证文献3

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