建构当代中国马克思主义哲学研究的“范式”与“学派” 被引量：11

导出

摘要以20世纪80年代为起点的当代中国改革开放，不仅带来了中国社会的巨大进步，而且也繁荣了当代中国的马克思主义哲学研究，其中一个重要的方面就是：众多马克思主义哲学研究的“范式化”。当下，中国马克思主义哲学的研究者不断地探索理解马克思主义哲学形态的新视域、新路径，

作者曹典顺

机构地区徐州师范大学当代中国马克思主义哲学范式创新研究中心

出处《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期24-27,共4页 Philosophical Research

基金国家社科基金重点项目"当代中国马克思主义哲学研究范式创新研究"(编号10AZX001)的中期成果

关键词马克思主义哲学研究当代中国 “范式” 中国马克思主义哲学 20世纪80年代理解马克思主义学派改革开放

分类号 B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1孙正聿,杨晓.哲学研究的理论自觉[J].哲学研究,2011(3):3-9. 被引量：19

二级参考文献8

1王南.论市场经济条件下的文化运作方式[J].天津社会科学,1994(5):22-27. 被引量：2
2胡塞尔.《哲学作为严格的科学》,第44-45页,倪梁康译,商务印书馆,2007)
3高清海,2004年:《思想解放与人的解放》,黑龙江教育出版社.
42004年.《思想中的时代》,北京师范大学出版社.
5.《马克思恩格斯选集》[M].人民出版社,1995年..
6《列宁全集》.1990年，人民出版社.
7陈来.中国哲学研究三十年回顾(1978～2007)[J].天津社会科学,2008(1):15-19. 被引量：16
8孙正聿.从“体系意识”到“问题意识”──九十年代中国的哲学主流[J].长白学刊,1994(1):30-34. 被引量：17

共引文献18

1孙乐强.从“初步摸索”到“中国制造”——30年来我国原理教科书体系改革的回顾与反思[J].福建论坛（人文社会科学版）,2011(7):53-57. 被引量：6
2李勇强.从抽象的纷争到感性现实性——环境哲学服务于生态文明的逻辑起点[J].中共云南省委党校学报,2012,13(1):146-148.
3白刚.当代中国马克思主义哲学研究的逻辑历程[J].探索,2012(4):162-168.
4辛继湘.教学论研究:理论自觉与实践情怀[J].课程．教材．教法,2012,32(9):21-25. 被引量：21
5李艳,杨晓慧.文化自觉:高校思想政治教育的理性逻辑[J].中国高等教育,2013(3):51-53. 被引量：5
6王鉴,田振华.从演绎到归纳:教学论的知识转型[J].教育理论与实践,2013,33(2):45-48. 被引量：21
7林晶.马克思主义实践观视域下科技哲学研究的范式转换[J].东北师大学报（哲学社会科学版）,2013(4):41-44. 被引量：1
8祝杨军.论中国特色社会主义的理论自觉[J].延边党校学报,2014,30(1):10-13.
9储德峰.大学生社会主义核心价值体系教育研究的双维度[J].中国高等教育,2014(8):40-42. 被引量：3
10郑忆石.当代中国马克思主义哲学:在坚守“国家意识”中前行[J].江苏师范大学学报（哲学社会科学版）,2014,40(2):89-94. 被引量：2

同被引文献83

1王立胜.论中国马克思主义哲学的使命[J].马克思主义哲学,2021(1):39-51. 被引量：6
2贺金瑞.马克思主义哲学原理的开放讨论──“日中哲学杂志讨论”述评[J].哲学研究,1998(5):78-81. 被引量：1
3G.克劳斯,燕宏远.法兰克福学派评介[J].世界哲学,1978(6):36-38. 被引量：5
4高清海.哲学思维方式的历史性转变——论马克思哲学变革的实质[J].开放时代,1995(6):8-13. 被引量：27
5邹广文.十年哲学的回顾与展望——访高清海教授[J].文史哲,1989(2):8-11. 被引量：1
6Victor Kraft,赵中立.维也纳学派的历史[J].自然辩证法通讯,1957(2):35-37. 被引量：1
7为建立我国哲学社会科学的学派而努力[J].南京社会科学,1995(11):1-2. 被引量：1
8张一兵,胡大平,张亮.中国西方马克思主义哲学研究的逻辑转换[J].中国社会科学,2004(6):64-70. 被引量：24
9胡大平.孙伯鍨教授哲学思想访谈录[J].高校理论战线,2001(10):22-32. 被引量：5
10汪信砚.在微观层次上深入开展马克思主义哲学中国化研究[J].武汉大学学报（人文科学版）,2006,59(3):261-262. 被引量：6

引证文献11

1曹典顺,邱玉婷.哲学范式建设视阈中的中国学派建设自觉[J].当代中国马克思主义哲学研究,2023(1):1-22.
2杨明.马克思主义哲学思维范式对大学生的影响[J].教育评论,2012(6):39-41. 被引量：2
3蒋楼.中国马克思主义哲学研究范式问题的生成逻辑与前提反思[J].河海大学学报（哲学社会科学版）,2013,15(2):10-13. 被引量：1
4曹典顺.“出场学”作为一种“中国学派”何以可能[J].江海学刊,2017(2):48-51. 被引量：2
5冯颜利.新时代哲学的使命:范式创新、思维革命、方法论自觉[J].中国人民大学学报,2018,32(6):33-41. 被引量：9
6李亚东.我国当代马克思主义哲学范式研究[J].管理观察,2018(22):80-81. 被引量：1
7孙福胜.论中国马克思主义哲学学派的背景、维度与建设[J].学术探索,2021(5):36-43. 被引量：1
8曹典顺,范云.通过“中国化”创新“马克思哲学”研究的“中国马克思主义哲学”范式[J].兰州大学学报（社会科学版）,2022,50(4):74-82. 被引量：2
9刘同舫,刘田.创建“中国原创性马克思主义哲学”何以可能[J].学术研究,2023(1):17-24. 被引量：1
10曹典顺,范云.通过“中国化”创新“马克思哲学”研究的“中国马克思主义哲学”范式[J].复印报刊资料（哲学原理）,2022(12):117-125.

二级引证文献19

1王增芬.唯物史观视域下推动课程思政协同育人的四重维度[J].职业技术教育,2021,42(16):41-46. 被引量：10
2曹典顺,师兰馨.中国马克思主义哲学范式建设研究的实践逻辑原因[J].当代中国马克思主义哲学研究,2023(1):189-203.
3覃世艳.2018年马克思主义哲学中国化研究范式综述与前瞻[J].当代中国马克思主义哲学研究,2018(1):79-109.
4蒋楼.中国人文学术复兴之“哲学梦”的理论探析[J].武陵学刊,2015,40(6):34-38.
5王贵禄.文学在场学:一种建构马克思主义文艺学之“中国话语”的观念与方法[J].四川大学学报（哲学社会科学版）,2018,0(1):56-64. 被引量：1
6王飞,张艳.基于马克思主义哲学实践思维范式的大学生论文写作能力培养策略[J].西部素质教育,2018,4(16):65-65.
7冯景源,龚维丽.“读经典、悟原理”:马克思主义解读方法的研究及其意义——什么是马克思主义?什么是马克思主义的理论创新?[J].理论与改革,2019,0(3):34-50.
8杜庆.当代中国马克思主义哲学创新范式图谱[J].锋绘,2019,0(5):31-32.
9贺佃奎.用马克思主义思维方法培养大学生能力——“马克思主义基本原理”课教学改革的探讨[J].高教研究（西南科技大学）,2019,35(3):49-56.
10魏晨,王健美,王冰琪,西桂权,张婧,吴晨生.新科技革命背景下科技情报工作重点探析[J].情报理论与实践,2020,43(11):34-39. 被引量：4

1张培生.我们已经看见主了[J].天风,2011(4):16-17.
2冯智超.从《唯物主义和经验批判主义》中看列宁对马克思主义实践观的丰富及发展[J].金田,2012(11):102-102.
3李忠远.多马精神[J].天风,2008(5):10-11.
4张威.西方马克思主义人学思想浅析[J].剑南文学（经典阅读）（上）,2011(3):217-217.
5刘冬洁,黄琳庆.“内圣外王”中的马克思主义哲学解读[J].学理论,2010(18):84-85. 被引量：1
6Malingcat.谣言与理性——读《谣言:世界最古老的传媒》[J].出版广角,2009(4):65-65. 被引量：1
7菲利浦·魏克利.主的门徒多马[J].金陵神学志,1998,0(3):38-40.
8蒲锋.从第五福音追踪耶稣建基于多马福音的《耶稣传》[J].书城,1999,0(12):44-44.
9颜敏.约翰福音系列查经(十六)[J].天风,2008(8):28-31.
10陈轶丽.从多疑到坚信的多马[J].天风,2007(11X):23-23.

哲学研究

2012年第3期

浏览历史

内容加载中请稍等...