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《道德经》“善治”的社会管理论 被引量:9

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摘要 老子的《道德经》,提出带系统性的"善治"社会管理论。该理论认为,对社会应以柔性管理为主。"柔"与"和"是"道"的本质属性。柔性的社会管理,其内涵包括"天下神器"、"为无为,则无不治"、"以正治国"及无形管理比有形管理更重要的思想。社会的治理者,必须重视民生;要在民众中形成淳朴的社会风气;不可与民争利,在利益面前要将自己摆在最后;管理民众时,管理者一定要起好表率作用;要"居其实不居其华",还要注重自身的修养。管理的具体措施主要有:限制管理者的权力、政策法令制定要符合一些基本要求、决不可以武力称霸天下以及国与国之间要和平共处。
作者 张尚仁
出处 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2012年第2期31-36,共6页 Thinking
关键词 善治 柔性管理
  • 相关文献

参考文献24

  • 1杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第37页.
  • 2杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第25章.
  • 3杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第44章.
  • 4杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第13章.
  • 5杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第46章.
  • 6杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第43章.
  • 7杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第78章.
  • 8杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第76章.
  • 9杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第60章.
  • 10杨伯俊编:《老子·庄子·列子》,长沙:岳麓书社,1989年,第57章.

共引文献35

同被引文献37

引证文献9

二级引证文献30

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