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《文心雕龙·辨骚》篇的文学“通变”观 被引量:3

On the Change and Development of Literature in Wenxindiaolong﹒Bian Sao
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摘要 《文心雕龙·辨骚》篇的主要内容,是辨析"楚辞"与《诗经》相较的"四同"、"四异"。刘勰高度肯定屈赋和"楚辞"作家的创作成就,不仅仅是着眼作品的艺术实绩,更主要的还在于它体现出文学变通发展的理论意义。该篇在《文心雕龙》全书的论文纲领中属于"文学总论",作者本着"依经立论"的原则,就"楚辞"在文学史上的地位,阐述了文学发展的"通变"原则。 The main content of the Wenxindiaolong﹒Bian Sao analyzed "four similarities"and "four differences"between The Songs of Chu and The Book of Songs.Liu Xie spoke highly of Qu Fu and the authors’ creativity of The Songs of Chu,not only about the works’art performance but also about the theory significance it reflected in the change and development of literature.Bian Sao is a "Literature in General"of the entire Wenxindiaolong.With the principle of "classical argument",the author of the paper illustrates the change and development of literature according to the status of The Songs of Chu in the literary history.
作者 王少良
机构地区 大连大学文学院
出处 《大连大学学报》 2012年第1期50-55,共6页 Journal of Dalian University
基金 辽宁省教育厅社会科学研究项目(w2010054)"<文心雕龙>文学理论研究"成果
关键词 《文心雕龙》 辨骚 通变 文学史论 Wenxindiaolong Bian Sao change and development literary history
  • 相关文献

参考文献6

  • 1王运熙.刘勰为何把辨骚列为“文之枢纽”[N].光明日报,1964-08-23(文学遗产).
  • 2张志岳.文心雕龙-辨骚篇发微.文学评论,1979,(01).
  • 3马茂元.说《通变》[M]//文心雕龙研究论文选.济南:齐鲁书社,1988.
  • 4纪昀.纪晓岚评注文心雕龙.[M]扬州:江苏广陵古籍刻印社,1997:265.
  • 5吴圣昔.评以“变”论文——《文心雕龙》综论之一[J].中南民族学院学报(哲学社会科学版),1981,3(2):99-107. 被引量:1
  • 6黄侃.文心雕龙札记[M].上海:上海古籍出版社,2000..

共引文献99

同被引文献88

引证文献3

二级引证文献2

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