王船山“四德”思想研究

船山继承了宋明儒学统一宇宙论与道德论的思想脉络,对"四德"这一重要论题给予了创造性诠释。他首先用"天德"、"人德"两范畴指称道学体系内天道之元亨利贞与人道之仁义礼智;其次提出了天德体用相涵、人德以诚、智、仁为统的理论特征;最终创造性地提出以"性德"这一形上范畴来贯通天德与人德。而且船山将天德性德人德的统一视为君子身心修炼的最高标准,使"四德"成为他重建儒学正统的核心理论之一。现代新儒家唐君毅先生吸收了船山的天德、人德范畴,并将"天德流行境"视为心灵九境之最高境界,使"四德"成为现当代中国哲学中的一个颇具独立性的命题。