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王畿与中晚明文学思潮

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摘要 王畿在中晚明文学思潮兴起和发展中起着重要作用。王畿在继承了王阳明"良知说"的同时,又在"良知"的本体和"致良知"的功夫上,提出了"以自然为宗"的思想,从而为中晚明文学思潮弘扬主体意识、张扬个性精神和倡导自然人性提供了理论依据。由于王畿"林下四十余年,无日不讲学,自两都及吴、楚、越、江、浙,皆有讲舍,莫不以先生为宗盟"。随着王畿讲学活动时空的拓展,其"以自然为宗"的思想在当时产生了广泛深入的影响,波及唐宋派、公安派诸多流派及个人,从而有力地推动了中晚明文学思潮的兴起和发展。正是在这个意义上,王畿在对阳明心学"多所发明"的同时,"把当时思想解放的潮流发展到极端"。
作者 宋克夫 金霞
机构地区 湖北大学文学院
出处 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第1期33-38,共6页 Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)
基金 湖北省教育厅人文社会科学研究资助项目:2009Y005
  • 相关文献

参考文献6

  • 1黄宗羲.明儒学案[M].北京:中华书局,1985.191-192.
  • 2王守仁.王阳明全集[M].上海:上海古籍出版社,1992.113.
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  • 4张廷玉.明史[M].北京:中华书局,1997..
  • 5徐渭.徐渭集[M].北京:中华书局,1983..
  • 6李贽.李贽文集:第一卷[M].北京:社会科学文献出版社,2000.

共引文献442

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