摘要
本文主要依据汉代史料,对道教产生的诸问题在前人研究的基础上进行了再探讨。文章认为至少至汉后期,已有了普遍的"黄老道"信仰;"天师道"与"太平道"不仅信仰相同,都是信奉黄老道,以黄帝、老子为崇拜对象,而且组织形式也相同,一为二十四治,一为三十六方;《老子想尔注》、《太平经》这两部经典不仅是反映道教教理、教义、教规的经典,而且在一定程度上还与当时一些教派的行为实践相结合。以上这三个方面是道教在东汉后期形成的标志。道教产生之后,才正式形成真正的神学宗教,真正的土生土长的中国宗教,这是历史的进步,有一定的"统一"作用,对社会也有积极作用。
出处
《华中师范大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第2期61-66,共6页
Journal of Central China Normal University:Humanities and Social Sciences