期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

明末儒释道对西方生死观的审视与批判

下载PDF

导出

摘要以利玛窦的中文著作《天主实义》和《畸人十篇》为基础,首先阐释由利玛窦带入中国的西方生死观,继而以《圣朝破邪集》为底本,考察当时中国儒释道知识分子对西方生死观的态度,最后还原东西方文明及各自的代表人物在生死观问题上的相互批判和首次激烈对撞。

作者徐艳东

机构地区马切拉塔大学哲学院

出处《长江大学学报（社会科学版）》 2012年第2期158-159,共2页 Journal of Yangtze University（Social Sciences Edition）

关键词生死观碰撞批判反思

分类号 B821 [哲学宗教—伦理学]

引文网络
相关文献

参考文献1

1朱维峥.利玛窦中文著译集[M].上海:复旦大学出版社,2001.

1陈可培.利玛窦的《畸人十篇》与道家思想[J].东方论坛（青岛大学学报）,2007(6):12-15. 被引量：1
2徐艳东.论“中西本体论与宇宙论之初次对垒”——《天主实义》与《圣朝破邪集》比较研究[J].长春教育学院学报,2012,28(7):48-49.
3徐艳东.《畸人十篇》与《天主实义》比较研究[J].中国天主教,2014(2):10-15.
4王苏娜.利玛窦对儒学的理解及其对儒家经典的使用——以《畸人十篇》为例[J].太原师范学院学报（社会科学版）,2011,10(2):12-14.
5王苏娜.利玛窦对西方古典作家作品的使用及其人文主义思想渊源——以《畸人十篇》为例[J].世界哲学,2010(3):5-13. 被引量：2
6郭慕天,董太和.纪念李之藻《畸人十篇》390周年[J].中国天主教,1998(4):40-42. 被引量：2
7叶农,罗诗雅.与巨人同行者——西班牙籍耶稣会士庞迪我及其中文著作[J].世界宗教研究,2015(6):131-142. 被引量：1
8毕芙蓉.罗克莫：“20世纪哲学的结构”[J].哲学动态,2005(6):74-74.
9圣言·人言[J].博览群书,2002(10):36-36.
10郑龙云.今道友信关于审美判断的考察与对康德的批判[J].延边大学学报（社会科学版）,2013,46(3):136-144.

长江大学学报（社会科学版）

2012年第2期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部