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《刘子》“权说”析论

Analysis and Comment on Liuzi′s Theory of Makeshift
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摘要 成书于南北朝时期的《刘子》,是儒道兼宗的著作。该书卷八《明权》篇是中国权说思想史上一篇重要文献。该篇在权变方法的内含、特质、原则和条件等方面,分别阐述了"反经合道"说、权变"反归"说、权变"道理"说、权变"大义"说和权变"贤哲"说。《刘子》的权说承袭的是汉儒解经传统,与宋儒朱熹大异其趣。 Liu Zi, is a book in the Northern and Southern Dynasties, concerning Confucian and Taoism. Makeshift Explication in volume 8 expounds the theories of reasonable anti-rationality, makeshift rationality; makeshift righteousness and other issues. His theoretical inherits from Han Dynasties and is quite different from Zhuxi's viewpoints.
作者 岳天雷
出处 《河南工程学院学报(社会科学版)》 2012年第1期28-30,共3页 Journal of Henan University of Engineering(Social Science Edition)
关键词 《刘子》 经权 反归 道理 大义 贤哲 Liu zi eternity and makeshift anti-recursive rationality righteousness sage
  • 相关文献

参考文献8

  • 1李百药.北齐书.刘昼传[M]//傅亚庶.刘子校释(附录一).北京:中华书局,1998.
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  • 6赵纪彬.《论语》"权"字义疏[M]∥困知二录.北京:中华书局,1991.
  • 7赵纪彬.高拱权说辨证[M]//困知二录.北京:中华书局,1991.
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