流行文化形式的主动性分析

拉夫尔曾精辟地论述：“形式由内容长生，与内容统一；虽然内容占首位，但是形式反作用于内容，从不居于被动地位①。形式与内容的二元性不适用于分析文艺作品，因为这种说法将文艺作品的“灵”与“肉”相分离，背离神形兼备的基本要求。流行文化是文艺作品的上位概念，借助于各种载体表现其内容与精神，但是流行文化的内容也受动于形式发展。流行文化形式具有明显的主动性，正如卢卡契所言，已经成为意识形态的真正承担者，是可以抽象出来的内容。从某种程度上说，人们对于流行文化的历史印记是明确的形式而不是形式背后的内容，就如同人们将文学作品的历史印记铭记为某种高级形式的社会文件。流行文化的形式具有明显的主动性，、与内容两者相互牵制，互为发展条件，以同样重要的地位推动流行文化的发展。