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孙中山民本史观的道德价值取向初探

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摘要 孙中山的历史观实为民本史观,具有浓厚和鲜明的道德价值取向。在他看来,人类进化史应当是互助的道德文明进化史;道德理性的不断提升是历史发展的动力和目标;历史发展就是道德文明不断提升的过程;人类历史发展的终极目标是要建立道德完善的大同世界;中西文化的差别就在于中国文化是道德文明和王道文化,西方文化是物质文明和霸道文化,中国文化代表了人类历史发展的终极方向。
作者 徐国利
机构地区 安徽大学历史系
出处 《江淮论坛》 CSSCI 2012年第2期97-104,共8页 Jiang-huai Tribune
基金 安徽大学首批杰出青年科学研究培养基金项目<传统史学与中国现代史学转型关系研究>(2010年)
  • 相关文献

参考文献13

  • 1孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1984.
  • 2孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1982(11).
  • 3孙中山;黄彦.建国方略[M]广州:广东人民出版社,2007.
  • 4孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1981.
  • 5孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1986.
  • 6孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1986.
  • 7孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1985(22).
  • 8孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1986.
  • 9孙中山.孙中山全集[M]北京:中华书局,1985(22).
  • 10罗刚.中华民国国父实录[M]台北:罗刚先生三民主义奖学金基金会,19883461.

共引文献1

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