期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

孔子的“天命观”与“子罕言利与命与仁”的解读被引量：3

原文传递

导出

摘要 "子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应理解为孔子很少谈论利,但他敬畏天命,称举仁德。

作者姚小鸥孟祥笑

机构地区中国传媒大学文学院

出处《古籍整理研究学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期11-13,5,共4页 Journal of Ancient Books Collation and Studies

关键词孔子天命观周礼《郭店楚简》

分类号 H131 [语言文字—汉语]

引文网络
相关文献

参考文献4

1傅允生.“子罕言利与命与仁”辨析[J].孔子研究,2000(4):123-125. 被引量：9
2梁涛.从竹简《穷达以时》说到孔子“知天命”[J].中华文化论坛,2003(4):62-65. 被引量：7
3刘乃季.对《论语》中“子罕言利与命与仁”的解释[J].吉林师范大学学报（人文社会科学版）,1981,12(1):95-96. 被引量：3
4李炳海.孔子种族意识的双向结构[J].齐鲁学刊,1990(2):37-40. 被引量：2

共引文献15

1杨伟.《论语》之“子罕言利与命与仁”新探[J].汉字文化,2022(16):186-188.
2王斯达.决定论在各文化中的发展、影响及其局限性[J].读写算（教师版）（素质教育论坛）,2015,0(27):1-3.
3姚小鸥.殷周两代的文化传承与《商颂》的流传[J].北方论丛,2015(3):10-14. 被引量：1
4黄国文.对原文注释的理解与取舍:典籍外译的一个重要过程——以“子罕言利与命与仁”为例[J].当代外语研究,2015(8):1-5. 被引量：7
5赵光耀.孔子“天命”思想综述[J].文教资料,2016(12):74-76.
6赵光耀.论孔子的三种诠释维度[J].西部学刊,2016(15):33-35.
7王若曦.从“子畏于匡”章的解读到形而上者再定位[J].江南大学学报（人文社会科学版）,2016,15(4):18-21.
8奂平清.从“罕言夷”看孔子的民族观——兼谈民族研究的理论自觉[J].文史哲,2017(1):110-123. 被引量：2
9王晶.《论语》“学而”章探微[J].潍坊工程职业学院学报,2017,30(2):87-90.
10王晶.《论语》“学而”章探微[J].湖北职业技术学院学报,2017,20(1):63-66.

同被引文献10

1李炳海.孔子赴周学礼、老子由周入楚考辨——兼论孔、老之间的交往及传说[J].山西大学学报（哲学社会科学版）,2012,35(3):55-62. 被引量：7
2李学勤.竹简《家语》与汉魏孔氏家学[J].孔子研究,1987(2):60-64. 被引量：80
3王恩田.鹿邑太清宫西周大墓与微子封宋[J].中原文物,2002(4):41-45. 被引量：24
4(清)钱大昕著.十驾斋养新录[M]. 商务印书馆,
5程苏东.南宋以来“十四经”说考述[J].史学月刊,2010(10):42-48. 被引量：3
6傅允生.“子罕言利与命与仁”辨析[J].孔子研究,2000(4):123-125. 被引量：9
7陈东.汉画像石“孔子见老子”其实是孔子助葬图[J].孔子研究,2016,0(3):50-61. 被引量：8
8过常宝.“观”与“问”:春秋知识传播的两个途径[J].中国高校社会科学,2016(4):148-156. 被引量：3
9程苏东.失控的文本与失语的文学批评——以《史记》及其研究史为例[J].中国社会科学,2017(1):164-184. 被引量：25
10梁奇.《论语·述而》“执礼”指归与孔子的再认识[J].河南师范大学学报（哲学社会科学版）,2017,44(2):108-114. 被引量：2

引证文献3

1张绍俊.《学斋占毕》初探[J].黑龙江史志,2014(17):188-190.
2陈恳.“孔子问礼于老子”早期传本考信[J].孔子研究,2017,0(6):12-22. 被引量：3
3蔡鑫泉.《论语·子罕》章另解[J].语文学刊,2019,39(2):88-94.

二级引证文献3

1曾建華.“新子學”視閾下的“孔老關係”——對孔老“典故”的叙事學還原:作爲“新子學”方法論的“典故學”實踐[J].诸子学刊,2023(2):330-343.
2张红志.老子与道教关系新探[J].老子学刊,2022(1):231-250.
3王兴芬.从“孔子师”到“国师”——唐前老子传说的衍变及其文化意蕴[J].甘肃社会科学,2019,0(4):48-55.

1吕浩.《郭店楚简》札记[J].古汉语研究,2003(1):64-65.
2胡峡.浅析汉语文化语境在构建与强化汉民族“天命观”中的决定作用[J].西昌学院学报（社会科学版）,2012,24(3):56-58. 被引量：1
3张亚茹.《郭店楚简》连词考察[J].现代语文（下旬．语言研究）,2011(12):26-30.
4罗婷婷.读《郭店楚简》札记一则[J].古汉语研究,2004(2):8-8.
5杨昶.郭店楚墓竹书文字考释(二则)[J].江汉论坛,2004(4):83-83.
6陈元胜.人称代词释义探讨[J].辞书研究,1982(6):165-166. 被引量：1
7王丹丹.“子罕言利与命与仁”新解[J].佳木斯大学社会科学学报,2012,30(6):106-107. 被引量：4
8弓海涛.郭店楚简“其”字用法考察[J].长春大学学报,2010,20(7):40-42.
9刘志基.先秦出土文献语料类型分析刍议——以《包山楚简》与《郭店楚简》为例[J].语文研究,2015(4):19-25. 被引量：2
10陈国质.中庸思想对汉字构形思维的影响[J].湖南科技学院学报,2005,26(4):135-137. 被引量：3

古籍整理研究学刊

2012年第1期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部