摘要
清末民初,大量西方学者和传教士涌入华西边疆,他们从自身视角对华西地区进行的审视和认知,使得中国西部面临着重新被"发现",并融入西方化视野的境遇。英国新教传教士陶然士进入岷江上游四川境内的羌人地区进行传教,他重新发现"羌族",并用一套混杂着基督教和民族学的话语来诠释羌族族属及其宗教,得出"羌族"是"华西犹太人"和"中国最早的传教士"的结论,展示了一个与汉人视野下的"蛮子"完全不同的"羌族认知"。笔者试图通过梳理陶然士的传教思想和传教经历,来探索陶然士对羌族的想象和认知及其思想来源。通过探讨"华夏之内"的他者和"华夏之外"的他者的互动交流和复杂纠葛,以更好地体认西方传教对近代中国社会变迁造成的影响。
出处
《东岳论丛》
CSSCI
北大核心
2012年第4期94-101,共8页
DongYue Tribune