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中国古代文体学研究的现代视阈——读吴承学《中国古代文体学研究》 被引量:4

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摘要 中国古代文体学研究已进入一个崭新的时代,其标志就是这种研究是在建立有现代意义的中国文体学的宏愿中进行的,是在现代视阈指导下进行的。这表现在十个方面:关注文体学研究对象的综合性、整体性;创造性地发扬传统文学的研究方法;探寻老生常谈之"常识"的价值;对文体和文体学内在运行机制的探寻;从对立面的辨析中看古代文体发展的相反相成关系;文体学研究注重对文学史的贯穿;通过小中见大而对规律、通例的追寻;发现或引发出启发意义极大的新问题;对文体学研究的文体的关注;在整个社会发展的脉络中关注文体学。此亦可称为现代意义文体学研究的"十法"。
作者 胡大雷
出处 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期129-133,共5页 Academic Research
基金 "‘广西特聘专家’专项经费"项目成果
  • 相关文献

参考文献7

  • 1刘勰;詹锳义.文心雕龙义证[M]上海:上海古籍出版社,198919241129.
  • 2吴承学.中国古代文体学研究[M]北京:人民出版社,2011.
  • 3朱立元.走自己的路──对于迈向21世纪的中国文论建设问题的思考[J].文学评论,2000(3):5-14. 被引量:102
  • 4叶燮.《与友人论文书》,《已畦集》[A].
  • 5永瑢.四库全书总目[M]北京:中华书局,1965121.
  • 6萧统;李善注.文选[M]北京:中华书局,19772.
  • 7徐师曾;罗根泽.文体明辨序说[M]北京:人民文学出版社,196278.

二级参考文献2

共引文献101

同被引文献22

引证文献4

二级引证文献17

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