摘要
仁指向人的情感世界,义指向人的理智世界,仁与义相互补充共同构成了儒家价值根基。在儒家看来,仁义是至高至上、至尊至贵的,它既是人类的普遍尊严,也是一切政治制度的价值支撑。相对于仁义而言,西方的民主、人权、平等是手段,是工具,而仁义的实现才是人类的真正目的。从"杀身成仁"和"舍生取义"的意义上讲,仁义是比生存权与发展权更本质的人权。以德服人的王道是儒家的政治理想与追求,而仁义构成了儒家王道政治的价值支撑。
出处
《管子学刊》
CSSCI
2012年第1期65-70,1,共6页
GuanZi Journal