摘要
近代梁启超的思维模式由西方存在主义所强调的"自我意识"、"个体存在"等转向了宏观、注重整体效应的结构主义,认为文化应该是一个完整的结构,文化的过程是业种与业果之间的相互作用和转换,缺一不可。这种文化整体主义的观点,也突出地体现于他对国家有机体说的实践构想及教育对象的普及性等方面。
LIANG Qi-chao＇s thinking mode transfers from existentialism emphasizes that ＂self consciousness＂,＂individual＂ to structuralism,he argues that culture should be a complete structure.This kind of view of Cultural Holism prominently reflected in the national organism conception and the object of education.
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第2期24-28,共5页
Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)
基金
2010年国家社科基金项目(10BZX039)阶段性成果
