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土客冲突的文化学考察──以近代江南地区为例 被引量:8

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摘要 在近代中国农村社会,外来流民(客民)与土著居民之间暴力或非暴力的冲突事件不绝如缕,成为一大社会问题。以往的研究把冲突归结为经济因素的驱动,尽管有道理,但并不全面。本文切入文化学的独特视角,以淮北流民流向江南引发的土客冲突为例,进行深层次探究,揭示出土客冲突的文化意蕴。文章认为,上客冲突是文化交流的特殊形式。文化的交融是在不断的相互渗透、相互冲突中实现的。根据研究,文章还总结出带有“规律性”的见解:就历史上区域文化的交流、融合来说,流民亦为重要媒体;两种异文化相遇,由于反差甚巨,客民又比较集中,往往经过隔阂、抗拒、渗透、冲突,逐渐达到融合,如土著居民的群体素质较流民群体素质为高,那么,融合的过程就表现为土著文化对异文化进行改造、同化的过程;当流民数量大大超过土著居民,客文化就可能喧宾夺主,但由于环境的改变,文化也在发生变迁,即已与流出地文化有了区别。相反,当流民数量大大少于土著居民、群体素质不若土著为高,客文化就会逐渐失去独立存在的价值。
作者 池子华
机构地区 河北大学历史系
出处 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第1期2-6,共5页 Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science)
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参考文献21

  • 1此处流民是指:丧失土地而无所以归的农民;因饥荒年岁或兵灾而流亡他乡的农民;四出求乞的农民;因自然经济解体的推力和城市近代化的吸力而盲目流入都市谋生的农民,尽管他们有的可能还保有小块土地。(见拙著:《中国近代流民》,浙江人民出版社1996年版,第3页。)
  • 2《赤溪县志》第8卷,附编《开县事记》.
  • 3《刘坤一遗集》第6册《严禁团练藉端扰害示》.
  • 4罗尔纲.《太平天国史丛考甲集》第178页.
  • 5《近代淮北流民问题的几个侧面》[J].二十一世纪(香港),1996,12.
  • 6马新贻.《马端敏公奏议》第7卷,《招垦荒田酌议办理章程折》.
  • 7李鸿章.《李文忠公全集·奏稿》第3卷,《裁减苏松太粮赋浮额折》.
  • 8《皇朝经济文编》第40卷,《招垦荒田酌议办理章程折》.
  • 9《光绪宜兴荆溪县新志》第5卷.
  • 10沈葆桢.《沈文肃公政书》第7卷.

共引文献229

同被引文献178

引证文献8

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