摘要
《隋志》将《七录》之杂文部并入总集类,实名乖于实,显为不当。近人或以《善文》为总集之祖,盖缘忽于此“乖”及昧于杜预稍早于挚虞而不辨其各自为书之时间所致。《书》《诗》《楚辞》《汉志·杂赋》《徐、陈、应、刘遗文集》,亦均非真正意义上之总集;真正的总集之祖是《文章流到集》。
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2000年第2期79-82,共4页
Journal of Zhengzhou University:Philosophy and Social Sciences Edition