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周海门与佛教的交涉——一项历史的考察 被引量:1

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摘要 晚明浙东地区佛教尤其禅宗的兴盛,与阳明学的接引有莫大关系。作为阳明学人的周海门,是当时浙东地区士林的领袖,也是阳明学中接引和推动禅宗的关键。周海门与佛教的关系,具体体现在他与僧人在各方面的交涉。
作者 彭国翔
出处 《中共宁波市委党校学报》 2012年第2期114-123,共10页 Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee
  • 相关文献

参考文献7

  • 1《周海门先生年谱稿》,《中国儒学》(北京:商务印书馆,2009),第一辑,页341-386.
  • 2海门《刻起信论序》,《周海门先生文录》,四库全书存目丛书,集165,页320.
  • 3彭国翔.《周海门的学派归属与〈明儒学案〉相关问题之检讨》[J].清华学报(台湾),2002,.
  • 4彭国翔.《王畿与佛教》[J].台大历史学报(台北),2002,.
  • 5黄宗羲:《外舅广西按察使六桐叶公改葬墓志铭》,《黄宗羲全集》(杭州:浙江古籍出版社,1992),第十册,页380.
  • 6觉浪道盛:《传洞上正宗三十三世摄山栖霞觉浪大禅师塔铭并序》,《天界觉浪盛禅师语录》,《禅宗全书》(台北:文殊出版社,1987),卷十二,页321.
  • 7《明儒学案》卷四十九《诸儒学案中三》,《黄宗羲全集》,第八册,页472.

同被引文献3

引证文献1

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