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宗喀巴大师对“支那堪布遗教”的批判

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摘要 "支那堪布"即吐蕃宗论中的汉僧摩诃衍。其遗教即藏传佛教中因之流衍而出或攀附于彼的种种修法。"支那堪布"在宗喀巴大师的著作中只是一个修辞符号,他的批判,除了超越自己修行过程中所受教法的影响外,主要是清理同时代藏传佛教中种种"不如法"的势力。所破之义可以归纳为四个方面:(1)赞无分别,(2)执著住心,(3)破观察慧,(4)毁谤世俗。这四大"遗毒",以赞叹无分别为核心,依中观应成派教理而破斥。这一批判,反映了印藏佛教传统中班智达和瑜伽士修行路线的矛盾,有合理性,也有片面性。但对于导正佛法,有不可磨灭的贡献。
作者 尹邦志
出处 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期142-147,共6页 Social Science Research
基金 2011年度中央高校基本科研业务费优秀团队及重大孵化项目"汉藏佛教同源异流--基于共通经典的阐释"(11SZYTH04) 2011年度西南民族大学宗教学研究生学位点建设项目(2011xwd-s0101) 2012年度教育部西部和边疆课题"顿悟:汉藏佛教核心话语的形成和影响--基于共通经典的阐释"
  • 相关文献

参考文献4

  • 1宗喀巴.菩提道次第广论[A].法尊译.宗喀巴大师全集:第1册[M].民族出版社,2011.253-254,491,389,452,404,335-336,335,335-336,389,491,456,339,338,399,254,247,247,338,54-55.
  • 2松本史朗.宗喀巴中观思想研究[M].褚俊杰译.国外藏学研究译文集:第8辑[Z].西藏人民出版社,2011.278、284,289,284.
  • 3太虚.菩提道次第广论序[A].宗喀巴大师全集:第1册[M].民族出版社,2001.3-4.
  • 4宗喀巴.入中论善显密义疏[A].法尊译.宗喀巴大师全集:第3册[M].民族出版社,2001.131.

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