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论庄子“无为”思想对人为政治的超越 被引量:1

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摘要 提出庄子的"无为"思想充分体现在政治思想的社会性上。"无为"不是对应儒家的"有为",而是"人为",其核心是合乎自然规律,顺应规律发展,循"道"而为。"无为"思想的提出,实际是对人为政治的超越。统治阶级的"有为"是为了个人私欲,庄子主张去除私欲无为而治,因而相对于私欲是超越的。"无为"的最终目标是"无不为",它遵循"适性"的原则,核心是合乎规律、顺应规律,这样才能达到理想境界。对"无为"思想的研究,有着深刻的现实意义,在现代具有很大的研究价值,对构建和谐社会具有重要的借鉴意义。
作者 徐雯
出处 《宿州学院学报》 2012年第1期6-8,共3页 Journal of Suzhou University
关键词 庄子 无为 人为
  • 相关文献

参考文献3

  • 1徐复观.中国人性论史[M].上海:三联书店,2001.
  • 2马克思恩格斯全集第21卷[M].北京:人民出版社,1965.
  • 3文渊阁四库全书[M].台湾.商务印书馆印行,民国七二年:1058-6.

共引文献114

同被引文献1

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