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中世纪理智之争的根源及其内容 被引量:1

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摘要 中世纪因理性与信仰的冲突而引发的阿奎那与阿维洛伊主义者之间的理智之争,是西方神学与哲学史上颇有影响的历史事件之一。这一争论的根源,虽肇始于亚里士多德对理智性质的歧义性解释,但终极根源则是由于阿那克萨戈拉所设定的“理智”范畴与古希腊传统“灵魂”观念构成的张力所致。
作者 鄢松波
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2012年第5期58-63,共6页 Philosophical Trends
基金 中央高校基本科研业务费专项资金(2010-1b-070)资助
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参考文献13

  • 1.《马克思恩格斯选集》第4卷[M].人民出版社,1995年版..
  • 2泰勒 连树声译.《原始文化》[M].上海文艺出版社,1992年..
  • 3Aristotle, De Anima, in the version of William of Moerbeke and the Commentrry of St. Thomas Aquinas, Yale University Press, 1954, p. 60, p. 62, pp. 86-88, p. 140, p. 164, p. 188, p. 400, p. 400, pp. 425 - 426.
  • 4王晓朝.《柏拉图全集》第1卷,人民出版社2002年版.
  • 5《柏拉图全集》第3卷,王晓朝译,人民出版社,2002,第281页.
  • 6《亚里士多德全集》第2卷,中国人民大学出版社,1991,第229页.
  • 7《亚里士多德全集》第5卷,中国人民大学出版社,1997,第264页.
  • 8.《亚里士多德全集》第7卷[M].中国人民大学出版社,1993年.第31页.
  • 9赵敦华.《基督教哲学1500年》,商务印书馆1997年版,第168页:
  • 10Herbet A. Davidson, Alfarabi, Acicenna & Averroes on intellect, Oxford University Press, 1992, pp. 283 - 285, p. 288, pp. 291 -293.

共引文献1444

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