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“以佛修心,以道养生,以儒治世” 被引量:2

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摘要 南宋孝宗赵眘,以皇帝之尊著《原道论》,可谓宋代三教合一思想的突出代表。孝宗以"道"统摄三教,肯定三教分工不同,各有优势,是对历代帝王政教思想的总结,也是对宋代思想界"三教合一"思潮的总结。以儒学为治世之本,佛、道为辅政之翼,佛、道归儒局面的形成是宋代以后三教关系的典型特点。宋孝宗"以佛修心,以道养生,以儒治世"的明确提出,成为此后中国文化公认的一种理念,也成为三教各自文化特点的经典表述。
作者 李璐
机构地区 南京大学哲学系
出处 《船山学刊》 2012年第2期115-118,共4页 Chuanshan Journal
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参考文献15

  • 1《古今图书集成》神异典第57卷二氏部,巴蜀书社影印本,第60439页.
  • 2李心传.《建炎以来朝野杂记》乙集卷二《原道辨易名三教论》,中华书局2000年版,第544页.
  • 3《周祖废二教立通道观诏》,《广弘明集》卷十,《大正藏》第52册.
  • 4《周高祖巡邺除殄佛法有前僧任道林上表请开法事》,《集古今佛道论衡》卷乙,《大正藏》第52册.
  • 5李焘.《太宗淳化四年闰十月丙午》,《续资治通鉴长编》卷三四.
  • 6李焘.《真宗成平二年八月丙子》,《续资治通鉴长编》卷四五.
  • 7潘桂明.试论梁武帝“三教”思想及其历史影响[J].孔子研究,1986(4):70-81. 被引量:6
  • 8苏轼.《潮州韩文公庙碑》[A]..《苏文忠公全集》后集卷十五[C].,..
  • 9释赞宁.《大宋僧史略》卷下,《大正藏》第54册.
  • 10契嵩.《辅教编》(见《大正藏》第五十二册,第649页).

共引文献11

同被引文献30

引证文献2

二级引证文献3

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