关于“惊”在情志中地位的探讨

惊，早在《黄帝内经》中就有记载，如《素问·举痛论篇》云：“晾则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”至宋代《三因极一病证方论·七气叙论》记载“神静则宁，情动则乱，故有喜怒忧思悲恐惊，七者不同”，使“七情理论”日臻完善，其中也包括“惊”。但七情之中的喜、怒、忧、思、悲、恐，皆可归属于五脏，《素问·阴阳应象大论篇》云：“肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。”只有“惊”不归属于五脏。《三因极一病证方论·七气叙论》认为“晾伤胆，其气乱”，将惊归属于胆腑。笔者现就“惊”与七情中其他情志异同以及与脏腑之间的联系作一分析。