摘要
重意轻言、重质轻文一直是先秦语言哲学的主流,对佛经翻译理论有深远的影响。道安的"五失本三不易"传达了"形式即内容意"的语言哲学,即通过追求语言形式忠实来追求意义内容忠实,实际上反映了佛经翻译对意义的终极追求,和传统语言哲学一脉相承。
The prevailing language philosophy before the Qin Dynasty considered y/ （meaning） primary and yan（word） second- ary and placed zhi （substance） above wen （style）, which exercised tremendous influence on China＇s sutra translation theories. Dan An＇ s Wushibensanbuyi reveals the language philosophy that identified the word with the meaning of the source text, namely, accuracy to the meaning can only be achieved through accuracy to the word. Word Identical with meaning is a natural develop- ment of traditional language philosophy that prefers meaning over word and embodies the ultimate pursuit of the substance in sutra translation.
出处
《西安外国语大学学报》
2012年第2期19-21,35,共4页
Journal of Xi’an International Studies University
基金
山东大学青年自主创新项目“中国传统译论的社会学阐释”(1020501311001)的研究成果
西安市科技局科技计划软科学研究项目“西安历史文化遗产保护及旅游开发研究--西安历史文化遗产的旅游推介研究”(编号HJ1110(2))的阶段性成果
关键词
“五失本三不易”
道安
名与实
言与意
Wushibensanbuyi （five cases of losing the source and three difficuhies of translating Buddhist sutras）
Dao An
name and object
word and meaning
