犹豫而迷茫的乡土文化守望——论贾平凹1990年代以来的小说创作被引量：10

原文传递

导出

摘要在1990年代以来的中国文学中，贾平凹对传统乡土文化的守望姿态是比较突出的。这主要表现在以下三个方面：

作者贺仲明

机构地区山东大学文学院

出处《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2012年第4期5-10,共6页 Southe1rn Cultural Forum

基金国家社科基金项目"近二十年乡村伦理变迁与乡土小说发展之研究"的阶段性成果项目编号:11BZW116

关键词 90年代以来乡土文化贾平凹小说创作迷茫中国文学主要表现

分类号 I207.42 [文学—中国文学]

引文网络
相关文献

参考文献10

1李星.当代中国的新乡土化叙述——评贾平凹长篇新作《秦腔》[J].小说评论,2005(4):71-75. 被引量：15
2钟本康.世纪之交:蜕变的痛苦挣扎──《土门》的隐喻意识[J].小说评论,1997(6):53-58. 被引量：3
3刘志荣.缓慢的流水与惶恐的挽歌——关于贾平凹的《秦腔》[J].文学评论,2006(2):146-151. 被引量：32
4旷新年.从《废都》到《白夜》[J].小说评论,1996(1):16-19. 被引量：29
5贾平凹.关于小说语言--在苏州大学的演讲[J].新世纪文学选刊,2002,0(5):58-61. 被引量：3
6赵学勇,王鹏.欲望的纵情与狂欢——贾平凹20世纪90年代以来的欲望叙事[J].兰州大学学报（社会科学版）,2011,39(3):63-69. 被引量：2
7张志忠.贾平凹创作中的几个矛盾[J].当代作家评论,1999(5):50-57. 被引量：18
8李建军.消极写作的典型文本——再评《怀念狼》兼论一种写作模式[J].南方文坛,2002(4):45-50. 被引量：28
9贾平凹.我心目中的小说——贾平凹自述[J].小说评论,2003(6):20-23. 被引量：44
10肖云儒.贾平凹长篇系列中的《高老庄》[J].当代作家评论,1999(2):26-30. 被引量：17

二级参考文献12

1雷达.心灵的挣扎——《废都》辨析[J].当代作家评论,1993(6):20-28. 被引量：59
2李建军.关于文学批评和陕西作家创作的答问[J].文艺争鸣,2000(6):25-28. 被引量：18
3列子·杨朱第七[M].
4.《张爱玲文集》第四卷[M].安徽文艺出版社,1992年版.第174页.
5.《秦腔》[M].北京:作家出版社,2005年4月版.第5563页.
6张爱玲.《<太太万岁>题记》.
7《秦腔》6第3页.
8《秦腔》后记，第561—563页,第565页.
9张新颖.《如果文学不是“上升”的艺术，而是“下降”的艺术—谈<妇女闲聊录>》.林白.《妇女闲聊录》，新星出版社,2004年版.
10阎连科.《寻求超越主义的现实—代后记》.阎连科小说《受活》,207页，春风文艺出版社,2004年版.

共引文献169

1周燕芬.2020年的《暂坐》[J].文艺争鸣,2022(9):137-140. 被引量：1
2李楠.一曲现代社会的焦虑之歌——浅析《怀念狼》的多重意蕴[J].开封教育学院学报,2006,26(4):12-14.
3曹永洁.浅论贾平凹长篇小说的重要元素——以《浮躁》《废都》《高老庄》为例[J].牡丹江教育学院学报,2012(2).
4符杰祥,郝怀杰.贾平凹小说20年研究述评[J].山东师范大学学报（人文社会科学版）,2000,45(6):20-23. 被引量：6
5严英秀.照亮灵魂的智性之光——论赵玫写作的知识分子特质[J].扬子江（评论）,2009(4):76-80.
6韩文霞.宝黛钗式关系的现代演绎——《白夜》中男女主人公情爱关系解析[J].安徽文学（下半月）,2010(11):25-26.
7李明军.科学的文学概念与精准的文学批评[J].学习与探索,2015(4):133-138.
8邰科祥.矫枉未必要过正——质疑李建军先生的“贾作四评”兼及文学批评的策略[J].西安建筑科技大学学报（社会科学版）,2004,23(3):18-26.
9邰科祥.矫枉未必要过正——质疑李建军先生的“贾作四评”兼及文学批评的策略[J].南方文坛,2005(1):33-40. 被引量：4
10朱曦.散文的隐喻魅力——兼谈现当代散文的表现特征[J].当代文坛,2001(3):44-45. 被引量：1

同被引文献76

1杨胜刚.对贾平凹九十年代四部长篇小说的整体阅读[J].小说评论,1999(4):38-43. 被引量：9
2张志忠.贾平凹创作中的几个矛盾[J].当代作家评论,1999(5):50-57. 被引量：18
3邢小利,仵埂,阎建滨,李建军,孙见喜,王永生,贾平凹.《土门》与《土门》之外──关于贾平凹《土门》的对话[J].小说评论,1997(3):31-39. 被引量：22
4孟繁华.面对今日中国的关怀与忧患──评贾平凹的长篇小说《土门》[J].当代作家评论,1997(1):14-17. 被引量：34
5白烨.作为文学、文化现象的“陕军东征”[J].小说评论,1994(4):61-65. 被引量：12
6王一川.从启蒙到沟通——90代审美文化与人文精神转化论纲[J].文艺争鸣,1994(5):28-40. 被引量：35
7雷达.心灵的挣扎——《废都》辨析[J].当代作家评论,1993(6):20-28. 被引量：59
8韩鲁华.世纪末情结与东方艺术精神——《废都》题意解读[J].当代作家评论,1993(6):54-59. 被引量：13
9陈晓明.废墟上的狂欢节──评《废都》及其他[J].天津社会科学,1994(2):61-67. 被引量：18
10金元浦,陶东风.关于90年代中国知识分子的问题[J].文艺理论研究,1996(3):17-22. 被引量：6

引证文献10

1李伟.贾平凹乡土小说的家园意识[J].重庆社会科学,2013(5):78-83. 被引量：3
2李伟.论近年来贾平凹乡土小说中的家庭伦理——以《秦腔》《高老庄》《土门》为例[J].文艺争鸣,2014(3):164-170. 被引量：5
3孙金燕.贾平凹《秦腔》以来四部长篇小说的符号学解读[J].小说评论,2015(6):82-88. 被引量：1
4彭正生.真实性、现实感与纠结的文化心态——读贾平凹的《极花》[J].当代文坛,2016(4):112-115. 被引量：4
5廖智勇.生存与毁灭:乡村悲剧的升华——论贾平凹《极花》[J].昭通学院学报,2016,38(6):19-22.
6李志孝.乡土文学传统及其当代变迁[J].海南师范大学学报（社会科学版）,2017,30(2):1-8.
7余燕莉.精神返乡与女性之殇——解读贾平凹的长篇小说《极花》[J].广州广播电视大学学报,2018,18(2):71-74. 被引量：1
8赵娟.贾平凹小说中的乡土文化情结[J].黑河学院学报,2019,10(2):156-157.
9彭国强.贾平凹长篇小说中的现代性质素[J].长安学刊,2021,12(3):51-53.
10张欢.众声喧哗的现场:1990年代《废都》批评史的考察[J].中国当代文学研究,2019,0(4):117-129. 被引量：1

二级引证文献15

1曹刚.论新世纪以来贾平凹的乡土叙述和修辞美学——以《秦腔》《古炉》和《老生》为考察对象[J].小说评论,2016,0(3):67-73. 被引量：1
2魏晏龙.星光叹蝶影彩纸挽花魂——论贾平凹长篇小说《极花》中的三个隐喻[J].西安石油大学学报（社会科学版）,2016,25(4):91-95. 被引量：4
3訾西乐.《高老庄》和《秦腔》反映的乡土文化流变[J].新乡学院学报,2017,34(4):44-47.
4訾西乐.论贾平凹小说中的“进城”与“返乡”[J].美与时代（美学）（下）,2017(5):93-94.
5王丽娜.贾平凹《秦腔》的文化世界[J].湖北函授大学学报,2017,30(24):182-183. 被引量：1
6李姚瑶.灵与肉的迷离恍惚——论《极花》的三次灵肉分离[J].名作欣赏（学术版）（下旬）,2018(2):11-12.
7田园园.对于胡蝶被解救后重归拐卖地的思考[J].名作欣赏（学术版）（下旬）,2018(5):133-134.
8隗锡意.论贾平凹作品中的乡土叙事特色[J].青年时代,2016,0(18):14-14.
9王宏妍.《好人宋没用》底层叙事的空间向度[J].濮阳职业技术学院学报,2019,32(2):94-97.
10彭正生,方维保.边地·边缘·边界——王华的文学视域、价值立场及精神限度[J].民族文学研究,2019,37(3):101-108. 被引量：2

1纪念塞林格:文化守望的天堂与现实[J].今日中国,2010(3):9-9.
2王世杰.乡土小说人文性向现实性的转变——《白鹿原》与《秦腔》之比较[J].西北师大学报（社会科学版）,2008,45(6):19-23. 被引量：3
3杨娟.国内电影的文化守望与展望[J].戏剧丛刊,2002(6):95-95.
4范曾.文化守望与中国文艺复兴——答艺术界同行及文艺学博士生问[J].河北学刊,2008,28(1):249-253. 被引量：1
5张延者.《秦腔》——缅怀传统乡土文化的巨大碑石[J].当代小说,2009(3):49-50.
6庄伟杰.大地歌者的写作姿态——吉狄马加其人其诗解读[J].散文诗世界,2009,0(9):72-75.
7周春宇,李侠云.回望母国的文化守望——美国华文女作家严歌苓的“中国记忆”小说研究(三)[J].宁夏大学学报（人文社会科学版）,2012,34(2):80-82.
8单士兵.文化守望的天堂与现实[J].智慧少年（润）,2010(3):52-53.
9卢卡奇心灵深处的文化家园[J].学术界,2011(10):237-237.
10段友文,陶博.重述神话:华夏民族的集体记忆与精神再造——《碧奴》《后羿》《人间》解读[J].贵州大学学报（社会科学版）,2014,32(4):134-138. 被引量：5

南方文坛

2012年第4期

浏览历史

内容加载中请稍等...

犹豫而迷茫的乡土文化守望——论贾平凹1990年代以来的小说创作被引量：10

参考文献10

二级参考文献12

共引文献169

同被引文献76

引证文献10

二级引证文献15

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

犹豫而迷茫的乡土文化守望——论贾平凹1990年代以来的小说创作 被引量：10

参考文献10

二级参考文献12

共引文献169

同被引文献76

引证文献10

二级引证文献15

相关作者

相关机构

相关主题

浏览历史

犹豫而迷茫的乡土文化守望——论贾平凹1990年代以来的小说创作被引量：10