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简论佛教逻辑论式的性质 被引量:2

On the Nature of Buddhist Logic Theory
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摘要 关于佛教逻辑的论式,学者们历来有不同的理解,有的认为其性质是演绎,有的认为其性质是归纳,也有的认为是类比。其实,应该从论辩或者论证的角度来看待佛教逻辑的论式性质,而不能只从推理的角度去看待佛教逻辑的论式性质。从非形式逻辑的角度看,佛教逻辑论式是一个论辩的程式;佛教逻辑论式是一个论证式,而不是推理式;佛教逻辑论式带有明显的心理因素,是"实践的论证"。 On Buddhist logic theory,scholars have different understanding,some think that its nature is deductive,some believe that its properties are summarized,and some considered analogy.The author thinks it should be from the argument or the argument in the perspective of the nature of Buddhist logic,not from the perspective of Buddhist logic reasoning on the properties.From the perspective of formal logic,Buddhist logic is a debate program;Buddhist logic type is an argument,rather than reasoning.Buddhist logic with obvious psychological factors is "practical demonstration."
作者 王克喜
机构地区 南京大学哲学系
出处 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2012年第3期116-122,共7页 Journal of Xuzhou Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition)
基金 教育部重点研究基地2008年度人文社会科学重大项目"中国逻辑思想研究"(项目编号:08JJD720044)的成果
关键词 佛教逻辑 论式 连珠体 论辩 Buddhist logic theory Lianzhu style argument
  • 相关文献

参考文献7

  • 1郑伟宏.《陈那新因明是演绎论证吗》,见《因明研究》,吉林教育出版社,1994年版,第30、31、34-35、43页.
  • 2章太炎.《原名》.
  • 3张忠义.《试论因明的三支论式》,见《因明研究》,吉林教育出版社,1994年版,第100页.
  • 4汤铭钩.《三支作法推理性质的探讨》,见《因明新论》,中国藏学出版社,2006年版,第328页.
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  • 6陈雅谦.《五支三喻:因明发展趋向之一》,见《因明新论》,中国藏学出版社,2006年版,第284-285页.
  • 7沈剑英.《论连珠体》,见《中国逻辑史研究》,北京:中国社会科学出版社,1982年1月,第250-261页.

共引文献2

同被引文献21

引证文献2

二级引证文献1

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