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从仪式到艺术:以“雄”为核心的阿吉拉姆 被引量:2

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摘要 阿吉拉姆是西藏传统戏剧的唯一称谓,她自产生到发展、成熟经过了漫长的过程,这个过程也可以看做是阿吉拉姆从仪式到艺术的演变过程。"雄"((?))或"查布雄"((?))作为这一演变的"临界点"在阿吉拉姆的发展中有着不容忽视的价值和意义,文章试图通过阿吉拉姆与"雄"的关系来观察阿吉拉姆从仪式到艺术的演变过程。
作者 桑吉东智
机构地区 中央民族大学
出处 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期203-206,共4页 China Tibetology
  • 相关文献

参考文献7

  • 1简艾伦哈里森著,刘宗迪译:(古代艺术与仪式》[M],北京:三联书店,2008年,第82页.
  • 2简·艾伦·哈里森著,刘宗迪译.《古代艺术与仪式》,生活·读书·新知三联书店2008年版,第134页.
  • 3次多.论藏族文学翻译[J].西藏艺术研究,2000(4):70-81. 被引量:1
  • 4霍康.索南边巴,计明南加.八大藏戏之渊源明镜[J].西藏艺术研究,1992(2):16-17. 被引量:8
  • 5梅维恒著,王邦维、荣新江、钱文忠译,季羡林审定:《绘画与表演:中国绘画叙事及其起源研究》[M],上海:中西书局,2011年,第60一61页.
  • 6索朗次仁主编:《中国曲艺志·西藏卷》[M],北京:中国ISBN中心,2007年,第58-59页.
  • 7梅维恒著,王邦维、荣新江、钱文忠译,季羡林审订:《绘画与表演:中国绘画叙事及其起源研究》,第17页.

共引文献9

同被引文献19

引证文献2

二级引证文献1

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