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拒斥与承领——基督宗教与中国近代思想的互动 被引量:1

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摘要 随着西学东渐,近代中国的思想界呈现出多元化的特点,基督宗教在此时不但要继续面临中国传统思想的排斥,同时还要迎接近代各种新兴思想的挑战。正是在这种历史与文化因素的交织下,1922年发起了非基督教运动,这是一场基督宗教与中国近代思想的历史互动。基督宗教在这场互动中遭遇了来自科学主义的经验对超验的批判、马克思主义的唯物史观的批判以及新儒家道德本位对神本位的批判。面对这些批判,继承了基督教信仰与文化的中国基督徒积极地作出了自己的回应,并强烈认识到将基督宗教融入中国文化体系的迫切性。
作者 史书 樊志辉
机构地区 黑龙江大学
出处 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第7期47-51,共5页 Guizhou Social Sciences
基金 教育部人文社会科学研究专项任务研究项目"拒斥与承领--基督宗教与中国现代哲学的思想互动"(03JD720004)
  • 相关文献

参考文献6

  • 1李大钊:《社会主义与社会运动》,《李大钊文集》(下),人民出版社1984年版,第382页.
  • 2李大钊:《物质变动与道德变动》,《李大钊文集》(下),人民出版社1984年版,第139、143页.
  • 3蔡和森:《近代的基督教》,《蔡和森文集》,人民出版社1980年版,第693页.
  • 4《中国社会主义青年团第一次全国代表大会文件》(1922年5月),《“一大”前后--中国共产党第一次代表大会前后资料选编》(一),人民出版社1985年版,第44页.
  • 5邵玉铭:《二十世纪初中国知识分子对基督教的态度》.
  • 6马克思:《<黑格尔法哲学批判)导言》,《马克思恩格斯选集》(第一卷),人民出版社,1972年,第10页.

共引文献3

同被引文献37

引证文献1

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