唐代肖像画的称谓与其形神观

作为我国古代肖像画的称谓之一的"写真",其成熟并确立于唐代。至唐代,画家、画论家们在东晋的顾恺之针对人物画创作提出的"传神论",即"迁想妙得"、"以形写神"这一系列绘画创作思想和方法的基础之上提出的"外师造化,中得心源"将顾恺之的"传神论"进一步推进,而形成唐代肖像画创作要求"形神兼备"、"气质俱盛"的形神观。