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责任奉献与自由个性——施韦泽的人权伦理思想初探

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摘要 在人权,即人的“权利”问题上,“以尊严为中心的话语体系将人的权利和义务和谐统一起来,要比单纯的权利话语更有优势。”…这一观点的提出,可以视作我国当代人权理论研究的新成果。令人感兴趣的是,早在近一个世纪之前,施韦泽就发挥了类似思想。鉴于此,本文拟以施韦泽的责任奉献与自由个性的对立统一观念为基本线索,从权利的基础是人道、作为个人和自由人而奉献、伦理的个人伦理提升社会的伦理三个方面,对施韦泽的人权伦理思想做一初步探讨,期望为推进中国人权思想的研究与实践提供一些借鉴。
作者 陈泽环
出处 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2012年第7期33-38,共6页 Philosophical Trends
基金 教育部人文社会科学研究规划基金项目(10YJA720009) 国家社会科学基金一般项目(11BZX055)的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献5

  • 1施韦泽.《文化哲学》,陈泽环译,上海人民出版社,2008,第187页;第322页;第110页;第320页;第315页;第57页;第58-59页;第315页;第294页;第237页;第237页;第291-293页;第318页;第320-322页.
  • 2桑德尔.《公正--该如何做是好?》,朱慧林译,中信出版社,2011,第65页.
  • 3施韦泽.2006年.《对生命的敬畏》,上海人民出版社.
  • 4陈泽环.西方世界观的悲剧——施韦泽的西方伦理史研究[J].上海师范大学学报(哲学社会科学版),2011,40(5):24-31. 被引量:2
  • 5罗素.1981年.《西方哲学史》,商务印书馆.

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