期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
德福一致的内在通道及其文化扩展
被引量:
2
原文传递
导出
摘要
德福完全一致只能是一种理想,但德与福之间又确实存在着可以一致的现实性与可能性。人是自由的行为主体,因此人完全可以在自身价值原则的指导下,通过自己的自由活动来不断扩展德与福之间的连接通道,这一通道连接的扩展是通过相应文化发展的方式实现的,于是,德福一致的自然偶然性连接便由此而转化为一种文化必然性连接。
作者
易小明
机构地区
河南大学哲学与公共管理学院
出处
《道德与文明》
CSSCI
北大核心
2012年第4期100-104,共5页
Morality and Civilization
关键词
德福一致
内在联系
文化扩展
分类号
B82-02 [哲学宗教—伦理学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
8
参考文献
6
共引文献
1209
同被引文献
5
引证文献
2
二级引证文献
1
参考文献
6
1
[德]康德.实践理性批判[M].北京:人民出版社,2003.
2
张茂坤.
论康德“至善”的幸福观[J]
.吉首大学学报(社会科学版),2011,32(4):18-20.
被引量:4
3
[德]康德.康德著作全集第4卷[M].李秋零主编.北京:中国人民大学出版社.2005:394.
4
[古希腊]柏拉图.理想国[M].郭斌和,张竹明,译.北京:商务印书馆,2002:82—22.
5
张文俊.
重塑德福一致的伦理信仰[J]
.东南大学学报(哲学社会科学版),2006,8(6):24-28.
被引量:9
6
[美]约翰·罗尔斯 何怀宏 何包钢 廖申白译.正义论[M].北京:中国社会科学出版社,1988.1..
二级参考文献
8
1
康德.实践理性批判[M].北京:商务印书馆,1999.34.
2
[6]方立天.中国佛教因果报应论[M].北京:中国人民大学出版社,2002.
3
[德]康德.实践理性批判[M].韩水法,译.北京:商务印书馆,2000.
4
[古希腊]柏拉图.柏拉图全集:第1卷[M].王晓朝,译.北京:人民出版社,2002.
5
[德]弗里德里希·包尔生,何怀宏,廖申白,译.伦理学系[M].北京:中国社会科学出版社,1988.
6
[德]康德.道德形而上学基础[M].上海:上海人民出版社,1986.
7
马克思恩格斯选集第4卷[M].北京:人民出版社,1995.505.
8
樊和平.
善恶因果律与伦理合理性[J]
.上海社会科学院学术季刊,1999(3):86-94.
被引量:46
共引文献
1209
1
吕汝泉.
关于爱心妈妈袁厉害的多维度思考[J]
.三江高教,2013,0(3):69-73.
2
杨宏山.
公共政策的价值目标与公正原则[J]
.中国行政管理,2004(8):87-90.
被引量:20
3
吴忠民.
关于程序公正的几个问题[J]
.中共中央党校学报,2002,6(4):108-113.
被引量:14
4
李常青,冯小琴.
少数人权利及其保护的平等性[J]
.现代法学,2001,23(5):14-21.
被引量:47
5
王全林.
高等教育的制度创新代价论略[J]
.清华大学教育研究,2004,25(5):27-32.
被引量:15
6
田华.
论道德规范内化的法制基础[J]
.河北法学,2002,20(6):70-73.
7
李建明,陈爱蓓.
刑事司法过程的社会效果与社会成本——关于刑事司法效率的思考[J]
.南京师大学报(社会科学版),2005(1):37-42.
被引量:9
8
何霜梅,胡军.
试论社群主义对新自由主义的批判[J]
.中共中央党校学报,2005,9(1):109-114.
被引量:2
9
刘雪斌.
法定权利的伦理学分析[J]
.法制与社会发展,2005,11(2):71-78.
被引量:7
10
汪全胜.
立法公正的实现与保障机制[J]
.政法论坛,2005,23(1):72-77.
被引量:9
同被引文献
5
1
张文俊.
重塑德福一致的伦理信仰[J]
.东南大学学报(哲学社会科学版),2006,8(6):24-28.
被引量:9
2
杨国荣.成己与成物[M].北京:人民出版社,2010.
3
王询,董巍.
论规则[J]
.北方论丛,2010(4):136-139.
被引量:4
4
张传有.
对康德德福一致至善论的反思[J]
.道德与文明,2012(3):75-80.
被引量:6
5
张俊.
德福配享作为一种道德信仰——兼评王海明先生的德福观[J]
.道德与文明,2012(3):148-151.
被引量:3
引证文献
2
1
俞世伟.
生命价值实现的逻辑要素:能力、规则与资源[J]
.齐鲁学刊,2013(2):82-85.
2
曹文斌.
论康德关于德福一致的思想及实现路径[J]
.绵阳师范学院学报,2019,38(6):9-13.
被引量:1
二级引证文献
1
1
吉海荣.
具身向度下“践礼养德”德育课堂教学范式探索[J]
.中小学班主任,2024(18):67-70.
1
许娇娜.
伊格尔顿论基础/上层建筑——兼论伊格尔顿对威廉斯的批评[J]
.文艺理论研究,2009(2):82-89.
被引量:3
2
顾肇基.
“从心所欲不逾矩”探微[J]
.孔子研究,1987(3):30-32.
被引量:1
3
吴诗佑.
网络虚拟的哲学思考[J]
.大理学院学报(综合版),2006,5(7):44-45.
被引量:1
4
365天5个国家义工旅行[J]
.西藏旅游,2013(2):52-61.
5
杨丽.
学听·善说[J]
.祖国,2017,0(2):269-270.
6
韩光焘.
欧洲中世纪逻辑研究的特点及其学说概述[J]
.哲学研究,1982(9):43-52.
7
思琪.
人生可以随时开始[J]
.华章(初中读写),2011(9):15-15.
8
张桂荣.
人生可以随时开始[J]
.成才之路,2010(33).
9
佚名.
人心可以随时开始[J]
.雨花(青少刊)(逗号),2010(12):34-34.
10
陈涵平.
存在的缺陷——对“人的本质力量”的再认识[J]
.广东第二师范学院学报,1999,30(5):43-45.
道德与文明
2012年 第4期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部