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从建筑术解读洞穴的隐喻

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摘要 为了超越洞穴比喻所揭示的人类认识的困境,追求理论的自治和灵魂的平静,为了给哲学家下定义,柏曾以建筑师作为隐喻。柏拉图的政治教诲就是要进行"技术统治",其隐微说辞的代表就是"洞喻","洞穴比喻"它反映了一种总是为事物的假象所蒙蔽看不到事物真相的人类知识处境。哲学家下降到洞穴是出于哲学的内在必然性,可见政治与哲学的矛盾可以化解的,也就是说哲学家从政也是为了更好地维持哲学传统。
作者 朱少峰
出处 《思茅师范高等专科学校学报》 2012年第2期51-53,共3页 Journal of Simao Teachers' College
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参考文献7

  • 1朱清华,方朝晖.理想国家宣言[M].昆明:云南人民出版社.2002.
  • 2[日]柄谷行人.作为隐喻的建筑[M].应杰译.北京:中央编译出版社.2010.
  • 3朱清华,方晓辉.理想国家的宣言[M].昆明:云南人民出版社.2002.
  • 4刘小枫.政治生活的限度与满足[M].北京:华夏出版社.2009.
  • 5萌萌.启示与理性一从苏格拉底、尼采到施特劳斯[M].北京:中国社会科学出版社.2011.
  • 6[日]柄谷行人.作为隐喻的建筑[M].应杰译.北京:中央编辑出版社.2011.
  • 7刘小枫.斯特劳斯与古今之争[M].上海:华东师范大学出版社.2010.

共引文献1

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