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“历史”范式的演进与人类“有限性”的研究 被引量:2

Transformation of "Historical" Pattern and Study on Man's "Finitude"
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摘要 前黑格尔哲学通过诉诸不同形式的"无限性"来设定"有限性",忽视了人之存在的"时间性"和"历史性"。现代哲学通过发现"时间性"和"历史性"回归"有限性",但仍然没有达到现实社会历史层面。只有马克思哲学揭示了"有限性"和"无限性"的互为规定,从而真正走进了人的现实存在及其历史。 Pro-Hegelian philosophy defines "finitude" by resorting to "infinitude" in different forms, neglecting "temporality" and "historicity" of man's existence. Modem philosophy returns to "finitude" by discovering "temporality" and "historicity", but still away from realistic social and historical level. Only Marx reveals that "finitude" and "infinitude" regulate each other and thus enter man's realistic existence and history actually.
出处 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期26-30,共5页 Seeking Truth
基金 吉林省社科项目"当代‘有限性’视域下的马克思实践智慧研究" 项目编号:2012BS13
关键词 历史性 时间性 有限性 马克思 historicity temporality finitude Marx
  • 相关文献

参考文献6

  • 1汉斯-格奥尔格·伽达默尔.诠释学Ⅱ——真理与方法,洪汉鼎译[M].北京:商务印书馆,2007.
  • 2孙周兴.海德格尔选集:上卷[M].上海:上海三联书店,1996:383.
  • 3黑格尔 G F W.精神哲学—哲学全书·第三部分[M].杨祖陶,译.北京:人民出版社,2006.
  • 4马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社.1995.
  • 5马克思恩格斯全集第2卷[M].北京:人民出版社,1957.48
  • 6马克思恩格斯选集第2卷[M].北京:人民出版社,1995.

共引文献2613

同被引文献30

引证文献2

二级引证文献5

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