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弗洛姆消费异化理论及其对我国生态文明建设的启示 被引量:1

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摘要 弗洛姆对资本主义社会的消费异化现象进行了深刻的批判,认为现代资本主义是一个消费异化的社会:人所创造的世界反过来成为人的主宰者,商品的使用价值被遮蔽,消费从手段变成目的,人们对商品的原理日趋陌生,人们的闲暇时光也因为消费异化而失去了充满意义的、创造性的体验,人与人的关系被异化为商品与商品的关系,人与自身的关系也处于具有"市场倾向"的异化状态;消费异化还带来了人类的生存危机以及人类的真爱迷茫和幸福的丧失。弗洛姆认为,资本主义社会之资本增殖、价值缺位、生产延伸和欲望失控,是造成这种消费异化的主要原因。我国在推进生态文明建设、和谐社会建设和可持续发展战略中,可借鉴弗洛姆批判消费异化的相关意见,树立"重生存"的生存方式,建立生态消费的新模式,注重精神健康的实际需要,关注弱势群体的消费需求,真正做到以实现人的全面发展为目标,使消费回归"为人"宗旨,以促进我国的和谐社会建设和经济社会的可持续发展。
作者 杨卫军
出处 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》 2012年第4期15-19,共5页 Journal of Zhengzhou University of Light Industry:Social Science Edition
基金 河南省哲学社会科学规划项目(2010BZX005) 河南省教育厅人文社会科学重点项目(2011-ZD-031) 河南工业大学博士科研基金(2009BS065)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1[美]埃里希·弗洛姆.健全的社会[M].王大庆,许旭虹,李延文,等,译.北京:国际文化出版公司,2007.
  • 2[美]埃里希·弗洛姆.逃避自由[M].北京:工人出版社,1987.
  • 3[美]埃里希·弗洛姆.人的呼唤-弗洛姆人道主义文集[M].王泽应,刘莉,雷希,译.上海:上海三联书店,1991.
  • 4[美]埃里希·弗洛姆.为自己的人[M].孙依依,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1988.
  • 5[美]埃里希·弗洛姆.占有还是生存[M].关山,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1988.

共引文献4

同被引文献4

  • 1邓志伟.弗洛姆人道主义消费伦理思想探析[J].道德与文明,2006(1):20-24. 被引量:4
  • 2[美]埃里希.弗洛姆.健全的社会[M].欧阳谦,译.北京:中国文联出版公司,1987.
  • 3[美]埃里希.弗洛姆.占有还是生存[M3.关山,译.上海:生活.读书.新知三联书店,1988:124.
  • 4黄颂杰.弗洛姆著作精读[M].上海:人民出版社,1989:508.

引证文献1

二级引证文献1

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