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前诸子时期的“道”——关于古义之“道”及春秋“天道”思想的考述 被引量:1

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摘要 作为先秦诸子论学核心话题之一的"道",其古义来自沟通"上"(神祇)"下"(人事)以求道途平安的祭祷仪式,含有祓祟、诅祝之义。"道"字古义此种内涵,在文明昌盛之后被逐渐淡化,演变为"人行之道",而在"天道"思想中呈现为另类衍变。《老子》"道"话语系统最终形成的决定性因素,源于"天道"思想,但在春秋时期上层话语系统中,"天道"与"道"仍未统合为一,而是表现为两种不同的思想取径:前者可以术数而祈禳沟通之,后者则须以"礼"而与"天"进行某种互动。此际,"天道"与"道"(人道)仍属分离。所有这些,正是先秦诸子所能承接的有关"道"思想的历史资源。
作者 梁一群
出处 《中共宁波市委党校学报》 2012年第4期96-105,共10页 Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee
基金 2010年浙江省社科联研究课题(立项号2010B76)研究成果
  • 相关文献

参考文献31

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二级参考文献8

  • 1吾淳.前老子时期“道”语词的发展及哲学准备[J].上海师范大学学报(哲学社会科学版),2006,35(3):6-13. 被引量:4
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  • 5李泽厚.中国古代思想史论[M]人民出版社,1986.
  • 6容庚编著张振林马国权摹补金文编[M].
  • 7[徐复观著],李维武.徐复观文集[M]湖北人民出版社,2002.
  • 8周秉钧.白话尚书[M]岳麓书社,1990.

共引文献217

同被引文献2

引证文献1

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