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《阿Q正传》的深层文化意识 被引量:1

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摘要 儒释道作为支撑起中国文化的三大支柱在《阿 Q正传》中呈现出没落的命运。人性恶集中显现 ,  人性空前异化的年代里 ,人类集体无意识中的阴影原型被重新激活 ,并在鲁迅手中因与阿 Q个性形式聚合为一体而获得了现实生命力。阿 Q身上的精神胜利法体现为人性弱点和阶级压迫中精神奴役创伤相结合的产物 ,这似乎是人类无法摆脱的阴影 ,而主奴双重性则是中国“家天下”社会的特产。鲁迅的文本既是以民族寓言的形式投射政治 。
作者 姜异新
出处 《山东社会科学》 2000年第2期104-106,共3页 Shandong Social Sciences
  • 相关文献

参考文献13

  • 1《论语·子路篇第十三》.
  • 2同注⑩《论语·泰伯篇第八》第80页.
  • 3鲁迅.《华盖集续篇·马上支日记》.
  • 4.《马克思恩格斯选集》第1卷[M].人民出版社,1972年版.第362页.
  • 5鲁迅.《华盖集续篇·谈皇帝》.
  • 6.《道德经》第二十五章[M].,..
  • 7鲁迅.《而已集·小杂感》[M].,..
  • 8《道德经》第十八章.
  • 9《集体无意识的原型》.《荣格文集》第58,59页.冯川译,改革出版社1997年版.
  • 10《道德经》第二十二章.

共引文献713

引证文献1

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