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法兰克福学派“技术理性批判”之困境及启示 被引量:5

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摘要 技术理性批判是法兰克福学派的重要理论。它的理论来源是韦伯的技术合理性思想和对西方社会科学技术崇拜的忧虑,面临着理性的崩塌和解体、人类精神的分化,霍克海默、阿多诺、马尔库塞和哈贝马斯从不同的理论路径提出了技术理性批判思想,但是都有着相似的理论困境,主要表现为文化和意识形态批判的抽象性、局限性,以及理论上的决定论色彩和简单化思维。为了克服上述理论误区,必须扬弃简单的决定论思维方式,理解人类实践中的二元对立的深层根源,既要立足于人的全面发展的理想,也要对人类面临的现实问题进行具体的、历史的分析和批判。不能进行抽象批判,而要深入历史;对生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的复杂的互动关系不能进行简单化的处理;不能对技术合理性与价值合理性进行简单化的理解,不能片面地褒奖一方而贬低另一方,要清楚二者各有各的优缺点,都不是绝对的。技术合理性和价值合理性的重新融合,一定要在人类实践的过程中加以解决。
作者 赵海峰
出处 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2012年第9期21-24,共4页 Academic Exchange
基金 黑龙江省2011年度社会科学研究规划项目"文化进步主义与马克思主义中国化"(11B031)
  • 相关文献

参考文献8

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二级参考文献4

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  • 2亚里士多德.《形而上学》[M].商务印书馆,1981年版..
  • 3康德.《判断力批判》[M].商务印书馆,2000年版..
  • 4苗力田译.《尼各马科伦理学》[M].中国社会科学出版社,1999年..

共引文献113

同被引文献31

引证文献5

二级引证文献5

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