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自由个体的不幸及拯救——奥尼尔后期剧作与现代悲剧的主题

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摘要 奥尼尔的后期悲剧聚焦于现代自由个体的不幸。他通过一系列酗酒者形象的塑造,揭示所谓自由世界给现代人带来的各种痛苦:人类作为个体其实并不足以承担自由的后果,因此现代自由个体从本体论意义上就是不幸的。在执著于描绘现代人注定的悲惨命运之时,奥尼尔也试图援引大母神崇拜、古典友谊观等来作为终极拯救的力量。奥尼尔后期剧作预示一种突破"自由主义悲剧"创作范式的可能。
作者 陈奇佳
出处 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2012年第9期67-75,共9页 Literature & Art Studies
基金 中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目"西方马克思主义的悲剧学说"(批准号:12XNJ020)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献22

  • 1雷蒙·威廉斯.《现代悲剧》,丁尔苏译,译林出版社2007年版.
  • 2尤金·奥尼尔.《1928年给G.J.内森的信》.郭继德主编.《奥尼尔文集》第6卷,刘海平译,人民文学出版社2006年版,第267页.
  • 3弗里德利希·冯·哈耶克.《法律、立法与自由》第一卷,邓正来等译,中国大百科全书出版社2000年版,第169页.
  • 4尤金·奥尼尔.《1940年把(送冰的人来了)剧稿送交“戏剧公会”剧团老板兰纳阅读时附的信》,郭继德主编.《奥尼尔文集》第6卷,第356页.
  • 5Cf.. Robert J. Andreach, "O'Neill's Women in the Iceman Cometh", in Renascence, Milwaukee: Marquette University Press, 1966: Autumn, pp. 89-98.
  • 6尤金·奥尼尔.《进入黑夜的漫长旅程》,张廷琛译,龙文佩选编.《外国当代剧作选》1,中国戏剧出版社1992年版,第397页,第350页.
  • 7Steven F. Bloom, "Drinking And Drunkenness In The Iceman Cometh: A Response to Mary McCarthy", in The Eugene O'Neill Newsletter, Boston: Suffolk University, 1985, Vol. 4: No. 1.
  • 8尤金·奥尼尔.《悲剧使生活变得更高尚》,郭继德主编.《奥尼尔文集》第6卷,第229页.
  • 9尤金·奥尼尔.《1946年10月6日与(时代)周刊记者卡尔·史里夫基色的谈话》,郭继德主编.《奥尼尔文集》第6卷,第359页.
  • 10尤金·奥尼尔.《“滚开,乐观主义者”》,郭继德主编.《奥尼尔文集》第6卷,第223页.

共引文献4

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