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检讨中国神话学研究的“文学化运动” 被引量:1

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摘要 神话与文学存在共生与矛盾的张力。神话是古人严肃敬拜的信仰系统,它作为远古文化的综合体,与祭典仪式、舞蹈、音乐等紧密结合一起,有深厚的思想底蕴。神话依靠文学家等传播者的记载、改编与简化等活动得以保存。中国神话学研究忽视"神话"与"文学"的区分,形成以文学为本位的神话观,使其无法在神话理论上有所突破。神话的"文学化运动"又常与"文史考辨"的路径紧密结合,这种旨在"追求真相"的实证方法与资料主义的研究态度难以适应以"信仰性"与"神圣性"为特质的神话系统。故此,目前的神话研究需要对神话作品进行更深层意蕴的探究,应该上升到以"意义建构"为目的,突出一定的理论建构意识。
作者 赵新
机构地区 北京大学哲学系
出处 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第3期85-90,共6页 Journal of Yanshan University:Philosophy and Social Science
基金 中国博士后科学基金资助项目(2011M500205)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献6

  • 1刘向.战国策[M].上海:上海古籍出版社,1985..
  • 2司马迁.史记[M].北京:中华书局,1959.
  • 3王先慎.韩非子集解[M].北京:中华书局,1998,.
  • 4钱穆.先秦诸子系年考辨[MI.上海:上海书店出版,1992.
  • 5高诱.吕氏春秋[M].上海:上海书店出版,1992.
  • 6李文信.中国北部长城沿革考(上)[J].社会科学辑刊,1979(1):144-153. 被引量:26

共引文献136

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