论孙诒让的礼学研究与中西政治文化观

孙诒让（1848--1908年）作为著名的朴学殿军和教育家而享誉晚清学界，后人对他的研究主要集中在学术与教育思想方面，而对其政治思想尚未见深入系统之研究。但我们若将《周礼正义》、《周礼政要》和他的一些杂著、演讲结合在一起研究，则大致可以看出孙诒让政治思想之梗概。晚年孙诒让曾说：“余所亟愿了解者，近代西洋政治学术沿革经过”。（转引自陈守庸，第1—2页）由此可见其关切政治之一斑。在晚清变法浪潮和近代西方政治思想的双重刺激之下，孙诒让开始从纯粹地“考礼”不断向大胆地“议政”转变，形成了较为系统而别致的政治改革思想，提出了“西政暗合《周礼》”这一特有的中西政治文化观。本文拟在辨明孙诒让礼学研究从《周礼正义》到《周礼政要》再到结合周礼呼唤西方宪政改革这一阶段性变化的基础上，具体分析其中西政治文化观的内涵、特点及其在中国政治学本土谱系形成过程中的积极意义。