部派佛教佛身观论议——以《异部宗轮论》为例

引言由于对佛陀教义阐释的不同,以及各个地域文化、语言的歧异等因素,在佛灭后约一百年,佛教内部发生严重的分裂,因而形成二大系：上座部系及大众部系。上座部（Sthaviravqda）较为保守,侧重传统及事实,因此主张严守固有的戒律,极力维护原始佛教的理想人格——＂罗汉＂的神圣地位;反之,大众部（Mahqsqxghika）,则较为开放,因为注重理想,故行为进取,但不拘小节。