摘要
中国古代哲学家以"自得"为体认真理的正途,也以"自得"作为启示门人的基本方法,宋明理学家尤甚。明末大儒刘宗周主张"学以自得",以"自得"为为学之"精要",并以"无所得,故名自得"阐论"自得"之义。他将宋明儒"自得"治学方法贯彻于自己的为学历程,实现对先儒哲学思想的创新诠释。
出处
《中华文化论坛》
CSSCI
北大核心
2012年第5期112-116,共5页
Journal of Chinese Culture
基金
教育部人文社会科学研究青年基金项目(项目编号:11YJCZH232)
中国石油大学(华东)“中央高校基本科研业务费专项资金”(10CX04007B、11CX04029B)资助