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陆游晚唐诗词矛盾价值观探析

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摘要 陆游对晚唐诗始终持否定意见,对晚唐词的看法则复杂微妙,在与晚唐诗对举叙述时,往往持肯定看法,而当其单独论述晚唐词时,其评价复又不是一味的肯定,而是前后充满矛盾张力。文道、技道关系决定作品价值和作者人生境界的高下,这是陆游否定晚唐诗的根本理论依据;而指晚唐诗"(诗格)卑弱",也正是指责晚唐诗人人格卑弱。陆游通过晚唐诗词的价值评骘,实际上导向了"诗词之辨体":一方面是辨体、分体,在美学观念、审美理想上是尚理与重意、以善为美与真为美的分野,一方面又局囿于词体"小道"的文类等级、徘徊、依违于审美与政教之两端。当他从其儒家诗教重道立场出发来审视词体之时,就难免贬低词体:而当其从"缘情而高古"的抒情本体角度来看词体时,就每多肯定和揄扬。陆游对诗和词投入的精力是极不平衡的,亦与其"诗词之辨体"直接有关,其诗词创作呈现"言志"与"言情"的分流。联系晚唐五代以降人士精神的嬗递来看陆游对晚唐诗词的矛盾价值观及诗词创作的分流,其深层意蕴尚需更合理的阐释。
作者 王昊
机构地区 吉林大学文学院
出处 《绍兴文理学院学报》 2012年第4期20-23,共4页 Journal of Shaoxing University
  • 相关文献

参考文献5

  • 1武秀成《陈振孙评传》第二章《直斋书录解题》的成书与流传,南京大学出版社2006年版.
  • 2陆放翁全集[M].北京:中国书店,1986.
  • 3宋诗选注[M].北京:人民文学出版社,1989.
  • 4桐江集(卷一)[M].四库全书本.
  • 5.历代诗话续编[M].北京:中华书局,1983..

共引文献4

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