摘要
中世纪犹太教哲学家迈蒙尼德在犹太教面临理性哲学的挑战的情况下,采取融合的策略,以哲学的理性的方法来为宗教辩护。在有关上帝的形而上学问题上,他一方面继承了犹太教传统,接受《塔木德》贤哲们所解释的所罗门王智慧奥义,另一方面又对这一传统进行革新,使其具有理性化的特征。迈蒙尼德对所罗门王有关"神车论"和认知上帝的禁诫进行分析和全新解读,并由此阐述自己的形而上学思想。
出处
《中共济南市委党校学报》
2012年第4期36-38,共3页
Journal of the Party School of CPC Jinan Municipal Committee
基金
2010年度教育部人文社会科学研究青年基金项目"迈蒙尼德宗教哲学思想研究"(项目编号10YJC730017)
