摘要
"统类"思想在荀子思想体系中居于核心位置。礼义是人之所以为人的根本原则,把握礼义之统,是个人道德成就和社会历史文化形成的根本。牟宗三等先生重视荀子的"统类"思想,同时指出,按荀子思想逻辑,其"礼义之统"是无根的,存在"本原不足"的问题。其实荀子自觉意识到这一理论难题,因而在人性论上做了结构性说明,并论证人之价值就在于理论与实践的张力关系中展开与实现。荀子思想赋予了现实中的人们更多的责任与使命。
基金
2010年度教育部人文社会科学研究项目"以传统礼仪教育为核心的‘生活哲学’内在结构解析--基于先秦儒家礼仪思想的研究"(10YJC720047)
2011年度国家社会科学基金项目"以礼仪教育为核心的传统儒家哲学生活化问题研究"(11CZX029)的阶段性成果
