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儒学展开的新向度:略评林安梧的“公民儒学”

Confucianism Launches a New Dimension: On Lin An-wu's Civil Confucianism
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摘要 上世纪90年代以来,林安梧提出"公民儒学"的理论构想。在体系构建与现实进路的双向推进下,林安梧将儒学复兴运动推向新的发展阶段,极大地拓展了当代新儒学的理论视阈。总的来说,"公民儒学"学理上固然存在不足之处,但它的出现很大程度上标志着儒学复兴路向的新展开。 Since the 1990s, Lin An-wu has proposed the theoretical concept of "civil Confucian- ism". With the bi-direction propulsion of system and reality approach, Lin puts the revival move- ment of Confucianism to a new stage of development and has greatly expanded the theoretical threshold of the contemporary Confucianism. Generally speaking, "civil Confucianism" has short- comings, but it largely marks the revival road of Confucianism to the new expansion.
作者 周良发 范媛
出处 《唐山学院学报》 2012年第5期36-39,共4页 Journal of Tangshan University
基金 安徽省哲学社会科学规划项目(AHSK11-12D267)
关键词 林安梧 公民儒学 后新儒学 Lin An-wu civil Confucianism post neo-Confucianism
  • 相关文献

参考文献3

二级参考文献20

  • 1林安梧.解开“道的错置”──兼及于“良知的自我坎陷”的一些思考[J].孔子研究,1999(1):14-26. 被引量:22
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  • 3《中国哲学十九讲》,第350页.
  • 4林安梧.《牟宗三先生之后:“护教的新儒学”与“批判的新儒学”》.载《儒学革命论:后新儒家哲学的问题向度》.台北:台湾学生书局,1998年版.
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  • 6牟宗三.《现象与物自身》.台北:台湾学生书局,1975年版.
  • 7林安梧.《从“外王”到“内圣”:后新儒学的新思考》.发表于1999年12月18-19日成功大学中文系主办的“第二届台湾儒学国际学术研讨会”.
  • 8劳思光.中国哲学史,.
  • 9林安梧.《<论语>中的道德哲学之两个向度:以“曾子”与“有子”为对比的展开》.发表于2000年1月14日辅仁大学哲学系主办的“士林哲学与当代哲学学术研讨会”.
  • 10林安梧.“心性修养”与“社会公义”.中华文化迈向二十一世纪的纠结之一[A].陈明,朱汉民.原道,第六辑[C].贵阳:贵州人民出版社.2000.

共引文献3

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